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第386章 太始道德真言

天华山,钩沉道宫。

这是中土道门各脉为周清修建的行宫,暂时由若木真君来打理。东方七宿不时会过来值守,组成大阵,召唤苍龙,遨游天际,场面很是宏大。

如今钩沉名声在玄天大陆很大。

天下妖魔,无不闻风丧胆。

“见过钩沉真君。”若木毕恭毕敬的施礼。

他成就化神不久,在天华山稳固修行,同时也听到一些风言风语。

其实这是自在王如来、妖祖故意放出来的消息。

反正不管有没有,往周清和玉潢身上泼点脏水没错。

八卦之心,人皆有之。

只是但凡有见识之人,不大会相信此事。

若木却是例外。

因为玉潢将扶桑洞天得到的五行仙环赐给了他,此外还说了周清获得混元金丹,以及她帮周清炼化混元金丹的事,顺带还给了若木两件宝物,说是如果见到周清,便将宝物给他。

师尊从未对旁人如此好过呢。

无论如何,这都显出师尊待钩沉与众不同。

本以为他进阶化神,能与钩沉平辈论交,眼下看来,莫非……

其实一想到,自己的长辈多一个“钩沉”,似乎也不错。

他虽然成功化神,却知晓,化神和化神的差距,有时候比人和狗的差距还要大。

钩沉的神通,即使比不上师尊她们,亦非任何寻常化神可比的。

周清和若木见了礼。

若木心绪复杂的拿出玉潢让他转交给钩沉的宝物。

周清了解过后,颇感意外。

本以为把玉潢惹生气了,此前约定好的两件宝物不了了之,没想到她还记得。在玉潢看来,这肯定是要和周清两清的意思。

两件宝物分别是一个断掉的青铜小戟,黯淡无光。但是周清的天魔眼根本看不透,这青铜断戟,肯定是非比寻常的。

至于另外一件宝物是一本残破的书籍。

老道姑是生气了吗?

送的两件宝物都是破破烂烂的。

其实来之前,周清从元辰那里要了先前元辰允诺的宝物,那是一把散魂砂,能坏人元神。

周清本尊的叱目神光对付普通元神有用,可若是对方借助三灾之中的雷灾或者天雷劫甚至修炼雷法,将元神转为阳神,叱目神光克制世间一切阴魂鬼怪的作用就没有了。

散魂砂则不一样,即使将元神修成阳神,照样能伤到对方。

这玩意用来阴人很不错。

确然是一件很有魔道风格的宝物。

周清因为早已修炼了五雷正法,直接在化神劫之后,成就青阳法身时,便成就了阳神。这也是他独特的地方。

阳神法身散则成气,聚则成形,甚至转世投胎,都能化解胎中之迷。

往往初成化神之人,耗费几千年,都未必能走到这一步。

其实到了化神这一步,虽然也可以照着元婴境一样,分出前中后期,实际上成就化神的方法途径不同,会导致在化神后的战力也有很大的区别,或者擅长的地方会很不一样。

而且化神境,即使没有突破炼虚,只要寿元足够,法力也能一直加上去。

但到了一定程度,除非法力相差太多,否则在斗法中,很难将法力的优势转化为胜势。

在化神层次的斗法里,神通、秘法、法宝的重要性,往往高于法力。

似周清本尊这等强横的肉身气血之力,则又是另一种说法。这种风格,更接近太古神魔的风格。

这些家伙可不讲什么法力,纯粹是以力破道。

在太古时代,许多神魔都是不明白天数的,反正大道之争时,既分高下,也决生死。天数什么,不重要。

无非是成王败寇而已。

道理简单而朴素。

简单往往意味着实用。周清的天魔化身,魔性深重,其实对魔界六圣玩天数那一套,也嗤之以鼻。

归根结底最后还是看谁拳头大,才有天数可讲。

拳即是道。

总之天大地大我最大!

天魔化身更多是激发了周清狂妄的一面。若是本尊,对待玉潢的行事风格,肯定会收敛一些。

但正是这种满不在乎的魔性,触动了玉潢。

习惯吃山珍海味的人,偶尔吃路边摊,不是因为路边摊的味道有多好,而是他没吃过。

世间生灵皆有“求不得”之苦。

譬如两个一母同胞的小孩,在路上捡到两坨狗屎,只消形状大小不一样,都可能由此产生争执。

不在于没得到什么,而在于“没得到”。

周清拿了青铜断戟和残破书经,没跟若木解释什么,而是进了行动的静室。





静室里。

在天魔化身的大力下,青铜断戟丝毫无损。哪怕用绝仙剑,也无法将其直接斩断,只能在全力一击下,留下一个小缺口。

周清不得不重视起来。

<div class="contentadv"> 这玩意哪怕没有别的神通,光是凭借其材质的硬度,就足以拿来当做一件不可小觑的武器。

周清暂时没摸索出青铜断戟的用法,可能是因为确实残破了,所以展现不出原本的神通。

无所谓。

用来阴人也是不错的。

破妖族的真身,不知效果如何?

周清想到了玄蛇锥。

因为和玄天化身的残留意识交恶过,周清对要不要将玄蛇锥送入魔界,其实有点迟疑。

主要是觉得万一做了嫁衣,反过头来被玄天上帝在魔界的后手用上玄蛇锥,岂不是搬起石头砸自己的脚?

现在有了青铜断戟,倒是不用犹豫了。

先用这玩意凑活着,效果目前看来差不多。

至于破灭敌人的法身,有绝仙剑足矣。

周清想到青铜断戟在战斗中的一些用途之后,随即收好,然后拿出残破的书经。虽然嘴上嫌弃玉潢送了破书。

实则周清心里很是重视的。

以玉潢的骄傲,怎么可能送破烂玩意?

果不其然。

他翻开书经,就看到第一页写着太古道文——太始道德真言。

只看名字就不一般。

真言者,天地根本之言。

周清最早的五脏雷,就是从景阳留下的六字真言里阐发出来的。别看他现在比那时候强了不知多少。

但真言的份量,不在于力量,而在于道理。

即使现在,周清激发由六字真言升华出的五脏雷音,依旧能对修炼产生作用。

太始道德真言断断续续,很不连贯。

残破书经上,只记载了数十字。

但是周清发现,这些字赫然便是道德经的内容,只是分散断裂,而且音节句读和他从前读过的道德经有很大差别。

周清从数十字里,只提炼出一句能使用出来的真言。

“天之道,损有余而补不足。”

周清细细揣摩真言,似乎连大自在剑经都多了一点说不清道不明的东西。

不知何时,真言从周清口中念诵出来。

同时他一拳挥出。

有道德黑白之气迸发,没有任何变化,大道若拙。

伴随他这一拳打出,小小的静室天地里,赫然出现了变化,五行似乎被抹去一样,地火水风若隐若现,一切可见不可见的天地规律,都陷入混沌中。

“天之道,损有余而补不足。”周清细细参悟这句真言的玄妙。他刚才似乎驾驭了道德之力,将有余的天地损去,化为混沌之气。

周清细细参悟其中玄妙,渐渐体会到这一句道德真言的深刻。

那就是重归混沌,方能损有余而补不足。

因为有余的部位,未必就适合不足的部位,所以中间需要有个将有余复归混沌的过程,再从混沌中重新开辟分化出物质。

混沌之气,某种意义上如同货币的作用。

“好一个太始道德真言。”周清参悟玄妙之后,又感到可惜,若是借助道德剑,施展这句太始道德真言,其威力绝对难以想象,甚至能伤害到魔界六圣。

“我细细参悟道德,等待时机,那元辰拿去的道德剑,指不定迟早落回我手里。”他参悟道德真言,无形中更是感觉到自己和道德剑联系愈发紧密起来。

此剑合该与他有缘。

毕竟作为天魔化身,百无禁忌,十分缺德。

所谓缺什么补什么。

他作为天魔,的确很需要“道德”。

这也符合天之道。

“玉潢这老道姑,怕是也在算计元辰。”周清从中体会到了玉潢的用意,这老道姑明显对道德有些了解的,故意赠送此物,怕是存着驱狼吞虎的意思。

玉潢跟他相交一场不假,可是事后心情平复,自然会冷静下来,展露出算计深刻的一面。

当然,关键时刻,玉潢很可能会抬周清一手。

“魔狱的事,她现在多半知晓了不少,只是大概率不会阻止,她到底在谋算什么呢?”周清想到血莲的事。

血莲按照目前摆渡人传出来的消息与九葬有关,九葬又和佛门有关。

玉潢现在默许魔狱的事,很可能是察觉到了佛门的动作,想让他们两败俱伤。

只是箭在弦上不得不发。

周清已经做好准备,魔狱必定要先破了再说。

在玄黄地书分出一部分力量的包裹下,周清本尊和元明月来到魔狱之外。

他准备动手了。

“明月,布阵!”

一个个阵旗,在元明月的指挥下,落在虚空中。

太阴之力勃发,一轮清冷的明月升起。

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